秦小宇
北西游记
尕尔迪生下的唐僧，打出娘胎，就鱼一
样出家了。这是他后来磨难像又一位随行弟子
的旅行的起点。(曲折的故事被回鹘文抻成一根直。)
旅途中唐僧想找几个帮手：
“一根弦做不得胡琴。” 突然——到了高
老庄；又在杜古楞湖，收服水中的马。(草原
不会接受一个没有马的故事。)
且不说路途中遭遇九大妖魔、十八个洞；
这日在呼拉斯图阿贵村，唐僧向乌哲斯古楞．
莲花化缘。后者一向礼敬喇嘛，便布施了两只
金钗。
八戒挑担子；
胡悟空手拿金钗；
在富裕城，唐僧恰巧向乌哲斯古楞．莲花
那心眼如钗中一点的丈夫兜售金钗：“你要是想
买，就给我十二两银子。”
“与其遭受毒打，还不如离别好”，被冰
雹一样的丈夫痛打后，乌哲斯古楞．莲花的伤
心想。
于是，她揣经书，用绳索把房梁和脖颈
剧烈地连接在一起。睡孩子。痛苦犹如滚烫的
油脂。
她那骑白龙马也追悔莫及的丈夫，觉得
屋子和院子都没有意义了，他想在她的坟里躲
避这个突然被架空的世界。她的儿女祈祷：
“母亲呀，您无论在哪里也要变做风飞驰！”
乌哲斯古楞．莲花
已踏上一座漂亮的桥。
……去……
罗……扇子……
冥夜里冷，银桥、江河等都，
这是旅行的和尚带给她的旅行。
阿贵寺
路，碎石漫长，比汽车更像一头野兽。它
命令你徒步，以一颗底盘之心。
梭梭低低的迷魂阵，连石缝里的野花也暮
色苍茫，像个小小的深渊；这是在世外，土坯
房乱，连牲畜都在追求一种清心寡欲的生活，
蹄印如无僧之寺。
刚刚圆寂的活佛，
就埋在房后那块清晨般的坡地。
而羊肠山路才是阿贵寺的大殿：
你必须面壁而行，
到处是细小的石碓与白幡，
清风造像，穹顶是唵嘛呢叭咪吽似的天空。
盖天图
(非寺的)五塔寺北山墙上，刻天下唯
一一幅蒙文、藏码的天图。彷彿沿旧城五塔
寺街往南一拐，就会陷入塔后的蒙古宇宙。浮
屠有地、水、火、空、风诸元素，水依风，风
依空，本无所依的空，依北山墙密密麻麻的
天空。或者相反，这五塔才是宗动天，为一千
五百颗骨舍利之白的星子，布置了疯狂而又清
澈的秩序。某个天区的漫漶，是星斑？弥漫星
云？文革？还是你深花似的茫茫？
这副天图的二十八宿，按逆时针排列(如
神之回忆)，与敦煌星图、苏州星图、杭州星
图这些以地球为基点的仰视图相反，它是俯视
之圆。
俯视之下，天即
天壤。
还是你，
还是沿那条老街往南一拐，
你便置身于宇宙之外。
大召铁狮子铭文
错别字是诗。“住铁狮子一对”：活铁狮子，
佛法即兽笼；或如诗僧沙德格尔的好来宝：“你
那辉煌的佛殿便是无底山洞。”
翻译是诗。“恰恼火”、“恩克吃儿”：随音
就字，本地脾气……如饭量。
物勒其名是诗。“大同北草场金火匠人陈二
一人成造”——置于赞助者前，铭文开头。雁
行塞上的汉语，欺蒙人只识弯弓。美岱召泰和
门石额，也大书“木作温伸，石匠郭江”。
在中原工匠之名，木屑石屑。
（一）（二）