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詩畫合璧的威廉·布萊克

发布: 2014-8-28 16:41 | 作者: 葉揚



        詩畫合璧的威廉·布萊克 (William Blake: Poet & Artist)
        
        日期:2013-11-03 作者:葉揚 來源:文匯報
        
        我國史上詩畫齊名者,首推摩詰,惜乎其畫今已不傳;次及東坡,但他傳世的畫上並未題詩。茲後的文人畫傳統中,元“煮石山農”王冕、明徐青藤、清鄭板橋的畫上常見本人的題詩,其中有些堪稱相得益彰。青藤嘗云:“吾書第一,詩二,文三,畫四。”然而時至今日,他們還是以畫流芳後世,那些小詩充其量只是錦上添花罷了。
        英國廣播公司(BBC)在2002年通過電視觀眾投票,選出了以邱吉爾為首的古今一百位“偉大的不列顛人”,威廉·布萊克以詩人、畫家的雙重身份獲選,名列第38,其他的詩人只有莎士比亞(名列第5)和喬叟(位居第81)兩位,而布萊克也是榜上唯一的畫家。雖然這類票選反映的是下里巴人的趣味,但多少也可以見出布萊克在當代英國人心目中的地位。
        我向來敬鬼神而遠之,並不喜歡布萊克詩中的宗教氣氛,但是他寫得最好的一些名篇,還是不得不令人折服。布萊克頗受彌爾頓的影響,但他不喜運用希臘羅馬的典故,他在格律上不太講究,遣詞用字簡單樸素,節奏短促有力,想像常常出人意表。他少年時代就去做雕版印刷的學徒,成年後進入皇家藝術學院習藝,後來又以印刷為生。他的《天真之歌》和《經驗之歌》都是詩畫合璧,自己做的套色印刷,這裡選的是後者“病玫瑰”的那一頁。在銅板印刷上,他首創了“凸版蝕刻”的方法,並且還使用了在模板背後錘擊壓花的細工。除了自己的詩作,他還為《聖經 ? 約伯書》、但丁的《神曲》、班揚的《天路歷程》和彌爾頓的《失樂園》作過許多插圖,此外還有一些獨立的水彩和版畫。布萊克從幼年起就自稱經常見到幻象,晚他一輩的大詩人華茲華斯說他毫無疑問是個瘋子。今天看他的畫,往往有奇特到令人震撼之處,不由得讓我聯想到殺妻的青藤和割了自己耳朵的梵高。(順便提及,幾年前有兩位德國學者,發表了一部題作《默契》的著作,說是割了梵高耳朵的實為高更,事後二人達成默契,終身未吐露真情。誠如是,梵高其實不瘋。)
       
       

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