A
以一颗鲜活不倦的诗心，同红山黄土的脉动相融奏鸣，年过古稀而钟情不移，他是诗神虔诚的朝圣者，是文坛卓然的守望者。
以一种文化自觉的精神，无怨无悔地行走在文学之路上，坚实的步履跋涉在不倦的追求中，他是大时代深情的歌者，是精神家园勤勉的建构者。
朱赤！
一位以笔为旗、以笔为犁的老诗人！
他站在认知的制高点上，用整体人格向世界说话，平民的生活和出场，哲人般的思考和写作。
B
在宿命中微笑，朱赤是不倦的歌者。
像这样执著地不倦地吟咏着的；
像这样精妙地细腻地吟唱着的；
像这样熟练地真切地表达着的；
像这样炙热地钟情地追求着的；
像这样倾情书写全神贯注写作的；
像这样历尽22年的劫难而衣带渐宽终不悔的；
像这样清雅于内人品华章俱佳的；
舍朱赤其谁！
C
独特的艺术风貌，朱赤的诗歌是用真情编织的梦。
真情的况味，真情的吟咏，真情的精神表征，真情的价凸现，是朱赤的诗歌艺术特征。
朱赤对生命，对人生，对生活有着自己独到的见解。因此，他的诗歌，至性至情，独具个性。
白居易说“感人心者，莫先乎情。”
只有发自内心真实情感的诗篇才能真正打动读者，而情之贵者，莫大于真。
朱赤写作特征，在于抒写真挚的情感，抒发真正的情怀。
朱赤说，“我没有把自己归入什么主义、流派，从不在乎这些。我一向赞成兼容并蓄。我推崇诗无达诂这句话对于诗歌发展的宽恕与容忍。.在生活里寻寻觅觅，这是我的诗歌主张。滥情、滥词、或把意象吹作烂芋，逐时髦，拉山头，撒野，作秀，不足取。花朵不是诗，蜂蜜才是诗！我这样想。”
在题材选择方面，具备一般作者所无法企及的取材广泛的优势，作为一个责任感很强的诗人，朱赤始终关注现实，反映现实，不搞文字游戏，不涉足另类写作，他所建构的文学世界是丰富的，他以寻求生命的真实与本色作为基本的艺术目标，精力弥漫。
万象在旁，超脱自如。他的诗，主旨明晰，在咏人咏物中寄寓人生哲理。
如此的耕耘者，文思飞荡，创意升腾，创作思想空前活跃，佳品力作层出不穷。
如此的歌者，扎根在现实生活的土壤，关注社会，驰骋心智。
D
寻绎于民族精神之林，朱赤的作品是他主体人格内在体验的敞露，透示出主体的审美经验、美学情趣。
风云卷舒，心游万仞，错落铺排，朱赤的诗歌是其精神净化的升华，无论是《金唱盘》，还是《红山女神之恋》、《金蚯蚓》等，山水景观、人文世态、历史变迁、自我生命体验浑然一体，朱赤行止于时空中。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，《诗品序》中说的“使咏之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”
到编选《斑斓 斑驳》这部诗文集为止，朱赤已出了十部诗集了。这是第十一本。手头还有两部已近完成的诗集和一部正在修改的童话。自重新握笔以来，已在全国各地报刊发诗千余首。朱赤以有限表达无限，以素朴容纳繁富，以放达包蕴深邃。
朱赤说自己“我的本职工作是会计师，我要用会计法则的赤字冲减那失去的岁月，一切可以从零开始，只要我的血液里还充满热力，我就能煮熟咖啡，我就久远年轻，我就永远跳动一颗充满爱充满诗的青春的心。”“如果，时间能给予我更多些的垂怜，把曾经的失落补我，能再赐予我一些日月星辰的照耀，我还会一直写下去。直到欢乐的唢呐突地向我吹出了不欢乐的调子！”
E
无悔的人生追求，朱赤视写作为生命。
可谓是殚精竭虑，可谓是孜孜不倦。
为什么写作？基于文化的良知，写作是生命的诗意抒发与思维表达，写作是灵魂的支撑。
为了写作，还是青春年华的朱赤，就经历了由文字引起人生的屈辱与炼狱的磨炼。当在1980年春天，揖别了长达22年的劳动改造生涯，被剥夺的人格又回归到早过不惑之年的他。他当然清晰记得是怎样阴差阳错跌入一个误区的，这是一个从末使他感情与良知认可的误区。即使重新订正，他的感情上也是不肯承认长达22年的失落，竟属于满腹才学而又血热心红的自己。经历的一切，好象那是刚刚看过的一篇小说，那里的故事虽使他热泪盈眶，但又感到那不过是作家编造出来骗人的，一切似与他自己无关!
当然，幻觉是一时的，梦只是梦。在他的面前，已明晃晃摆着22年的失落。远离文坛，远离诗歌，在一辆没有诗意的独轮车上，头上刮着风下着雨，他汗水搅拌着黄金年华，行驶在泥泞的山道上．猛地刹车，不堪回首；向前望去，他举步前行。
绿色诗旗一旦重新张扬，诗歌的吉它又重新奏响。无论什么情况下，他都在写。这个诗人的朱赤啊，让人感动！
也有人说他有些傻气，从86年秋开始办诗社，他首先掏腰包，然后带领大家掏腰包，来筹资出刊物；他一天到晚，忙忙碌碌点灯熬油地帮人改稿；当有的诗友有困难，他发动大家垫钱帮助开小店维持生计；90年的时候，单位领导看中了他，要调他到某个处去负责全面工作，可是这个朱赤，硬是一面装病一面找主管人事的领导，找到领导把自己痛贬一顿推辞了别人眼热的职位，内心的真实目的却是怕影响参与各种诗歌活动。
朱赤对于写诗非常投入，非常认真，但对生活琐事就显得太马虎。一天，他穿了一双家制布棉鞋上班，整个上午都觉得这天的鞋穿得很不舒服，中午吃饭时低头一看，哈!原来是把鞋穿反了。至于把背心穿反了或穿倒了更是常事，因此对他的穿戴进行检查，成为他爱人必须经常进行的家庭科目。
在朱赤每天创作的案几上，立着一张他儿子用硬纸板制作的猫头形的提示牌，上写：正烧水。因为他一面写诗一面烧水已经烧毁了好几个铝水壶了。每回烧漏了，他就偷偷买一个新的补上，把漏的掖到楼下煤棚里，在一次清扫中他的不老实行为被发觉，除了面临妻子一顿狠狠的教训之外，案几上便多了这个提示牌。
这就是生活中的朱赤！
即便在没有诗意的地方，朱赤扑捉到的，也许比充满诗意的地方的更为别致些，但愿如此。至少，他做了，并且做得很出色。
写作对于一个诗人意味着什么？这个产生创作内驱力的带有根本方向性的问题，不仅决定了其作品思想境界的高下，同时也影响着其作品的内容取向。
朱赤是文坛的守望者与精神的坚守者，就这样跋涉在艰辛的诗歌之路上，生命写作是朱赤的内驱力。
F
生命写作与创造精神，朱赤现象的时代效应。
在文化转型过程中，文学效应的失却，文人心态的失重，道德价值的失落，是客观现实，这时候，我们应该以文学精神来陶冶自己的灵魂，来重铸我们不屈的高贵精神，为人类的生存和存在贡献自己的终极关怀。
这个自称“赶晚集”的朱赤，给我们以启示！
(萨仁图娅：中国作家协会会员，一级作家，辽宁省优秀专家，辽宁省社科院特邀研究员。曾获中国少数民族文学奖、辽宁新诗奖，辽宁传记文学奖等。)
