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米 调
苏 炜
１０
“芒坝街子三月三。落日古榕。ＹＢ！ＹＢ！”
就是这么几行龙飞凤舞的字体，神秘，帅气。是他，没错，一准是他！
农历三月三，这个在古俗里踏青春游的节日，在多民族杂居的云南以及西双版纳，却是一个一年一度的男女自由兴会、纵情喜乐的独特日子。先是满山满野的花绿男女以山歌对唱，对出意思了便结成一双双对子出游，在花草树丛里、竹楼水槽边，随兴宽衣解带。尽管在那个红色年代里，取缔的禁令下了一道又一道，也在青石板街子上游斗过“反动歌头”，也用“革命山歌对唱比赛 ”，试图取代赶街野合的旧俗；可这种渊源自远古原始公社群婚生活的遗风，仍旧禁之不绝，甚至越禁越烈。当局便只得对吃国家商品粮的农垦兵团员工下了一道死命令：不准涉足三月三赶街的风俗，否则，是党员的开除党籍、是群众的开除工职。每到这个当地欢歌达旦的大日子，兵团就要组织大会战，把青壮男女们集中到兵营一样严格管制的开荒工地上去。农垦连队里那些民兵、积极分子们还要行动起来，在各个街子设上明岗暗哨，监视过往人群；同时监视哨之间又要互相监视，以防有人借烊氪鲎灏鬃迕缱灏⒇糇宓哪信屑洌? 抖腿就成全出一段好事。
廖冰虹在等待那个让人心惊肉跳的日子来临的时侯，作过各种腾云驾雾般的想象和揣测：米调从哪儿来？他是怎样打听到她的去向行踪，又是怎么知道芒坝街子、并且知道三月三芒坝古榕下特有的风俗景观的？也许他一早就到云南兵团来了，只是不在同一个师团里？也许是“２０３”早已星散的哥们儿，就落户在西双版纳的各个乡寨里，几年间流荡四方却仍未在全国通缉名单上除名的米调，又把他的神圣革命活动推展到这儿来了？
她起了个大早，把一头留了三年的流水长发盘成了傣式的高髻。水波里瞄到自己瞳子里满溢的笑意——“小布”就“小布”吧！她要让她的“２０３” 首长在见面的第一个瞬间就狂喜惊叫：当年的“小布尔乔亚”，已经出落成西双版纳能耕会织的孔雀公主啦！
芒坝街子尽头的那棵巨榕，曾经进过许多北京的画卷画册。那是一棵华盖如云、气根绵延数里，一棵树就是一座林子一个部落的千年大古榕。廖冰虹一大早便以月事理由请了病假，甩掉她的夥伴们，褪下粗布工作服，换了一身不太惹眼的碎花衬衫短裤，戴上一顶尖顶斗笠，施施然走出了连部寨子。太阳刚露面，她就开始在此起彼落的山歌里穿梭顾盼，神出鬼没地躲闪在那些花伞、筒裙、傣式“纱丽”和“纱笼”中间，观察着每一个可能的米调影迹。不时又摘下斗笠，让那座高髻像山峦像佛塔一样在人潮中耸动；一闪眼又把斗笠换成了花伞，提防着从哪一片树荫后面，冷不防会冒出农垦连队派出的明暗岗哨们。她常常忍不住捂嘴偷笑，往水塘镜面上那个行止古怪的公主扮个鬼脸：你这副德行，还有一点“２０３”“纯粹革命”的样子么？
大半天下来，她不但探明了各家岗哨的责任范围、出入位置以及游动规律，而且对身边傣族、白族等等不同寨子的男女们古怪的订交方式，有了切身的了解：——并没有书上说的、歌子唱的“送荷包”和“扔绣球”，那些打扮亮丽的花绿男女们，却奇怪地几乎一个个身上都挂一节长长短短的手电筒。原来，以手电光照射对方脸面的不同方式，竟包含了不同的调情意味。日头刚泛红，她就被一个缠着方格头巾、赤脚穿一身黑“纱笼”的高颧骨的傣族男子看对了眼，紧追着唱了三支歌子，吹了五回口哨、用手电光晃了无数次眼睛。她装着一副不解风情的样子，一次次的逃开，一次次的又被盯上，实在不胜其烦。终于，她逃出了人流，穿过一大片木瓜地，把自己挡在一片竹篱后面，朝着紧追过来的那男人用北京话大骂：“操你妈个Ｘ！”好歹才把他吓跑了。
太阳从巨榕的绿云树冠滑向了西边的蓝雪山，她的神秘的“２０３”首长，并没有出现。落日从桔黄变成桃红、又变成焦红，终于悻悻然沉没到雪山背后了，芒坝街子上的人流早三三两两结好了对子，散落到四周的树丛、小路、水塘边上了，米调依然不见踪影。她绝望了。一甩头把高髻披散下来，大转身往回走——实际上是装着往回走，她的直觉分明感觉到，有一双什么眼睛似乎在这里那里一直盯着她，她希望这一个猛然转身，或许可以使那个隐身在什么角落的米调，倏地现出形来。然而，“猛然转身”演习过多少回，身后仍旧只是一片浓荫参差的空茫。天黑了，报信的布莱音鸟在她身后的凤尾竹林里发出一声声凄楚的叫声：“不哭不哭！苦了不哭！”“不吉不吉！知了不吉！”她在一片潮水样的歌声里往回走，不时被炽亮的手电光晃到脸上，照出了她满脸的泪痕。她麻木地梳理着那头无人领教的水样的长发，听着草丛里花树里传来的呢哦声卿我声，像一个蹩脚的演员下了戏一样，夹着她的道具花伞和尖角斗笠，往连队所在的乔芭寨走去。远处澜沧江的哗哗流水声，让她想起五年前闽西深山里的虎啸虫鸣。
那一回流水石台上的拥吻，大毛竹前的拥别，也许，真要成为她的“至死不渝”的记忆了。
走到临近村口寨子的山嘴弯道，一道刺眼的手电光坚定长久地直射到她的脸上。她睁不开眼，却毫不犹豫地大喊一声：“米调？！是你，你一定是米调！”
手电光熄灭了，出现在她眼前的却是那个紧追了她一整天的傣族男子，缠着方格头巾、赤脚穿着一身黑“纱龙”。“我的妈呀！”她惊叫一声，撒腿就跑。可是，她已经被一双有力的粗手臂紧紧箍住了腰身。
在她惊叫着、挣扎着、抗闹着甚至正要嘶咬起来的片刻，她突然感到一阵晕眩：黑暗中盘着的傣族头巾下，竟然浮出了一张熟悉的脸，一张胡子拉喳却笑吟吟的方脸。
他的低沉的男中音在夜色里飘起来：“我被人举报了。我盯了你一天，可身后又有人盯了我一天，天黑了才刚刚甩掉。”
——真的是米调吗？不是做梦吧？
她惊哭着一把推了他个踉跄：“你吓住我了，你这怪样子吓住我了！”却又破涕笑起来，冒出一句：“革命死了！”
“革命万岁！”他回应着——他们依然没忘记“２０３”当日约定的这句 “接头暗语”。
他们相拥着，滚到了草丛里。
１１
我望着米调陷在灰黄暮色之中的面影，火光在上面闪烁。没有眼镜，世界在眼前变得有点光怪陆离、虚浮怪诞，虽然我本来戴的，其实是无色的镜片。
我们在为今晚的沙漠渡夜建造营地。一切显得轻车熟路：我帮着米调用砍土镘挖出了一个深约二十厘米的长方形沙坑，可以容四个人躺下的一般大小；黑皮不知从哪里不断捡来一堆堆干枯的骆驼刺、铃铛刺、红柳根、胡杨枝和骆驼粪，甚至还捡到了两截卷烟头，分给潘朵、米调抽着，说明这个沙窝是过往途人避风歇脚的经常处所。潘朵便开始在浅坑里烧起火来。火大概烧半个小时，然后我们把火扑灭，在明火上埋上一层厚沙焖死火苗，上面铺上第一层羊皮毡子；再展开从骆驼背上卸下来的各种被褥行装，捂在上面保持温度。
我注意到有两套新旧悬殊的被褥：一条是洗得发白然后又沤上各种霉点、水渍的旧军被，说不定还是米调从缅滇边境带回来的；另一床则是缝上“高野百合”商标的簇新太空羽绒被。据说是一位登上过珠穆朗雅峰的台湾登山队员送给他们的。在被子上盖上一件旧军大衣和羊皮袄以后，我们再在浅坑的四个角各交叉挑起两根胡杨枝，中间绑上绳子，搭上薄毯子、塑料布，一切便大功告成。钻进去，上有矮棚保暖，下有余热烊烤，据说温度可以保持一夜，只要不起沙暴，今晚，会有一个惬意的“沙漠之夜”了。
我试着钻进席棚里体味温度的时侯，黑皮恰巧从另一个角钻进来。他选择了一个隐密的场合给我递过一个笑容——这是他亮给我的第一个笑容，然后，伸过了张开的乌黑巴掌——那也是一个指甲残缺的植物性的巴掌，掌心里，握着我的完好无缺的眼镜。显然，这是他刚才捡柴火的时侯找到的。我知道，这是黑皮以特殊方式表白的友好与和解。我以笑意的目光向他致谢，他钻出了席棚，脸上又马上回复了平日一样的板结沉默。
我听见潘多低低唤了一声“索罗卡拉”，他们便对坐着，用那种怪调子的语言，一对一答地叨喃起来。我不知道他们叨念的是藏文还是梵文，语气却显然是在诵读经文。大概，这是他们每日的例行功课吧。
天色渐渐暗下来。四面环绕的沙梁显得颜色深晦，只有沙窝口望出去的平沙大漠还泛着黄亮的原色。三匹骆驼静卧在沙梁边，显得很安逸，似乎已经被黑皮喂过了。米调把烧坑剩下的枯枝堆在一边，烧起了篝火。他盘腿坐在沙堆上，向着落日消隐的方向，象是在合十默诵着什么。潘朵则从那个藏式毡箱里拿出一串长长的念珠，把一本藏文经书摊在盘坐的腿窝里，一手摇着小巧的诵经鼓，一手捻着念珠，低低地吟哦起来。我想起去敦煌的一路上，不断遇到的扑伏而行的朝拜僧侣。在黄沙褐野的背景下，他们的这一幕，显得日常而平凡。只是，眼前合十诵经的“索罗卡拉”，又是怎样和那个交接革命暗语的主张 “纯粹革命”的“２０３首长”，联系在一起的？
我清理了一下自己的背囊，发现若干天前从西安旅馆带出来的面包干粮，全捣成粉渣了。便低声向黑皮说：吃点东西，怎么样？黑皮向米调和潘朵努努嘴。后来我知道，阴历的每个月份，米调和潘朵都有某一天是禁食的，大概是在月亮彻底殁去的初一朔日。我望一眼黑皮，他正坐在沙坑边上用细砂子擦拭着一把半弯的带鞘刀子。我盯着那把刀子。也许这就是米调的那把缅刀？刀把和刀鞘的花纹，让人想起云贵一带经常发现的古代铜鼓的纹路。我向黑皮递过一个稍微完整的牛角面包，他接过，却挡开我递过去的矿泉水，大口大口地干啃起来。
我顺手拿过黑皮手上的刀子，细细打量着。不错，应该就是那把刀，廖冰虹当初送给米调的那把缅刀。——也许，那是她留给他的唯一一件信物？据说缅刀的钢质很特别，血渗进去会凝成琥珀色的花纹，血渗得越多，那钢刃便要越要显出宝石样的亮色。对的，缅甸出宝石，宝石的色泽是他们评判材质优劣的标准。
我抖落细沙子，眼前显露的刀刃果然不象金属，反而闪着一种玉石样的成色了。
那个三月三的夜晚，其实米调是前来向廖冰虹辞行的。那时侯，他已决意要越境到缅甸去，象许多在云南落户的知青一样，投奔那边的“克钦帮”—— 缅甸共产党一个活跃在中缅边境的毛派游击队分支。在１９７３年的那个春天，永远健康的林副统帅仓皇出逃夭亡在蒙古大漠上的“９、１３”事件，已经过去一年又半年。当米调对廖冰虹说：革命已经彻底堕落，我要走。廖冰虹明白他说的是什么意思。甚至“走”，也是无须多言的。当时在澜沧江边的橡胶林里，它的特定含义即是：到那边去。——从原始森林里的南昭古道渡过澜沧江，偷越过国境去。
米调说，世界革命的重心已经从中国转移到东南亚。越南、老挝、柬埔寨三国烽火连天，战火马上就要烧到缅甸、泰国。只有在那里，才可以和美、苏两大强权直接较量，完成人类命运的大对决、大选择。“现在北京乃至全国，已经沦落为权贵者争权夺利、撕斗打杀的演武场，连老诗人毛润之也不可免俗，本人，恕不奉陪了！”又一次，廖冰虹眼前闪过“２０３”在那个空荡荡的自鸣钟客厅里的雄辩风彩。
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